امام علی (ع) : هر خانه ای که در آن قرآن تلاوت شود و اهل آن خانه به ذکر و یاد خدای عزوجل مشغول باشند برکت و نعمت در آن خانه زیاد شود و ملائکه در آنجا حاضر شوند و شیاطین از آنجا دور شوند و چنین خانه ای برای اهل آسمان ها نور افشانی می کند همچنانکه ستارگان برای اهل زمین روشنایی و درخشش دارند ولی خانه ای که در آن تلاوت قران نشود و به یاد و ذکر خداوند عزوجل هم مشغول نباشد برکت آن خانه کم میشود و ملائکه از آنجا خارج می گردند و شیاطین در آن خانه حاضر میشوند.

کافی جلد 4 صفحه 413

امام علی (ع) :به خدا سوگند اگر همانند شتران بچه مرده بنالید و همچون کبوتران جفت از دست داده بانگ بر آورید و همچون راهبان تارک دنیا زاری کنید و در راه خدا از اموال و فرزندان خویش ببرید تا گناهی که در نامه اعمالتان ثبت گشته و فرشتگان آن را ثبت نموده اند بخشوده شود در مقابل عذابی که بابت آن گناه بر شما از آن ترسناکم اندک و کم است.

نهج البلاغه خطبه 52

امام علی (ع) :آن کس که با بدان و شروران رفاقت کند همچون مسافر دریاست که اگر از غرق شدن سالم بماند از ترس و بیم سالم نمی ماند.

 آثارالصادقین جلد 10 صفحه 366

امام علی (ع): خدا را فرشته ای است که هر روز بانگ می زند بزایید برای مردن و فراهم آورید برای نابود شدن و بسازید برای ویران گشتن.

نهج البلاغه حکمت 132

امام علی (ع):نتیجه دوستی با اشرار جذب بدی و شر است مانند باد که از گذر گاه متعفن می گذرد با خود بوی تعفن می آورد و نتیجه دوستی با نیکان جذب خیر و نیکی است همچون باد که از محل خوشبو و عطر داری که می گذرد با خود بوی خوش می آورد.

 مستدرک الوسائل جلد 2 صفحه 64

امام علی (ع) :همانا خدای تعالی خطاب به فرزند آدم می فرماید :ای پسر آدم هرگاه چشمان تو با تو در دیدن حرام منازعه کند برای رفع آن دو پلک قرار دادم که آنها را در هنگام مشاهده حرام در هم کنی و حرام را مشاهده نکنی و اگر زبانت با تو در مورد صحبت از محرمات منازعه کرد دو لب برایت قرار دادم آنها را روی هم ببند و سخن حرام مگو.

 وسائل الشیعه جلد 15صفحه 90

امام علی (ع) :همانا خدای تعالی خطاب به فرزند آدم می فرماید :ای پسر آدم هرگاه چشمان تو با تو در دیدن حرام منازعه کند برای رفع آن دو پلک قرار دادم که آنها را در هنگام مشاهده حرام در هم کنی و حرام را مشاهده نکنی و اگر زبانت با تو در مورد صحبت از محرمات منازعه کرد دو لب برایت قرار دادم آنها را روی هم ببند و سخن حرام مگو.

 وسائل الشیعه جلد 15صفحه 90

آیا دلیل دفن شبانه حضرت فاطمه سلام الله علیها وصیت ایشان به اسماء بنت عمیس همسر ابوبکر بود که نمی خواست جسدش را نامحرم ببیند؟
اگر تنها دلیل، شبانه دفن کردن ایشان فقط ادعای بالاست، سؤال می کنیم پس چرا عایشه و دیگر زنان پیامبر که در بین مسلمانان جایگاه ویژه ای دارند و ام المؤمنین بودند، حاضر شدند در روز دفن شوند و نامحرمان بتوانند جسدشان را ببینند؟
مساله ندیدن حجم بدن حضرت با ساختن تابوت ویژه ای که اسماء پیشنهاد کرد، برطرف شده بود؛ اما دفن شبانه رازهایی دارد که بیشتر جنبه سیاسی و مبارزه ای به خود می گیرد و نوعی اعتراض خاموش، علیه غاصبان است.