بهشت ارغوان | حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

بهشت ارغوان | حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

ختم صلوات

ختم صلوات به نیت سلامتی و تعجیل در ظهور امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف)

طبقه بندی موضوعی


حضرت زهرا کنیزی به نام "فضه" داشت که رسول خدا او را بعد از فتوحات جنگ خیبر و بنی قریظه و بنی النضیر و دیگر موفقیت ها و پیروزی های جنگی و رفع فقر از اصحاب صفه و مستمندان مدینه به آن حضرت بخشید، و از برخی نوشته ها استفاده می شود که وی از شاهزاده های هندی بود و علوم غریبه را می دانست.

حافظ رجب برسی در کتاب "مشارق الانوار" نقل می کند: هنگامی که فضه به خانه حضرت زهرا وارد شد در آنجا به جز یک شمشیر و زره و آسیا چیزی نیافت. او که شاهزاده هندی بود و ذخیره ای از اکسیر داشت، تکه مسی را برداشته آن را نرم کرده و به صورت طلا درآورد، هنگامی که حضرت علی علیه السلام از راه رسید آن را به حضور ایشان آورد، حضرت که آن را دید فرمود: احسنت ای فضه! اگر آن را آب می کردی طلای تو ارزشمندتر و گران تر می شد.

عرض کرد: سرور من! آیا شما از این علم آگاهید؟

فرمود: آری، این کودک نیز می داند و به امام حسین علیه السلام اشاره کرد، حضرت جلو آمد و همان فرمایش حضرت علی را تکرار کرد، آنگاه علی علیه السلام فرمود:ما بالاتر از این را می دانیم، بعد با دست مبارک اشاره فرمود: قطعه بزرگی از طلا هم چون گردن بندی در حالی که گنجهای روی زمین حرکت می کردند، نمایان شد، بعد فرمود، آن طلایی که ساخته ای در کنار این طلاهای همانندش بگذار، وی آن را کنار آنها گذاشت، آن هم بمانند دیگر طلاها به حرکت درآمد. (1)

آن بانو کرامات و فضائل فراوانی داشته که مقداری از آنها را در اینجا بازگو می کنیم.

ابوالقاسم قشیری در کتابش می نویسد:

در بیابان از قافله و کاروان دور ماندم. زنی را دیدم به او گفتم: تو کیستی؟

پاسخ داد: "و قل سلام فسوف تعلمون"

بر او سلام کرده پرسیدم: در این بیابان چه میکنی؟

پاسخ داد: "من یهدی الله فلا مضل له" (2)

گفتم: از اجنه و یا از نسل انسان هستی؟

گفت: "یا بنی آدم خذوا زینتکم عند کل مسجد" (3)

گفتم: از کجا می آیی؟

گفت: "ینادون من مکان بعید" (4)

گفتم: عازم کجایی؟

گفت: "ولله علی الناس حج البیت" (5)

گفتم: چند روز است در راهی؟

گفت: "و لقد خلقنا السموات و الارض فی ستة ایام" (6)

گفتم: آیا غذا میل داری؟

گفت: "و ما جعلناهم جسدا لا یأکلون الطعام" (7)

غذا به او داده و گفتم: عجله نکن و هروله بنما.

گفت: "لا یکلف الله نفسا الا وسعها" (8)

گفتم: آیا حاضری تو را پشت سر خود سوار کنم؟

گفت: "لو کان فیهما آلهة الا الله لفسدتا" (9)

از مرکب پیاده شده و او را سوار کردم، بعد که سوار شد گفت: "سبحان الذی سخر لنا هذا" (10)

وقتی به قافله رسیدیم، گفتم: آیا تو کسی را داری؟

گفت: "یا داود انا جعلناک خلیفة فی الارض" (11) "و ما محمد الا رسول" (12) "یا یحیی خذ الکتاب" (13) "یا موسی إنی أنا الله" (14)

با این اسامی افرادی را صدا زد، دیدم چهار جوان به سوی ما آمدند، گفتم: اینها کیستند و با تو چه نسبتی دارند؟

گفت: "المال و البنون زینة الحیوة الدنیا" (15)

وقتی نزد او آمدند، به آنان گفت: "یا أبت استاجره إن خیر من استاجرت القوی الأمین" (16)

آنان هدایایی به من دادند، او گفت: "والله یضاعف لمن یشاء" (17)

زیادتر کردند، پرسیدم او کیست؟ گفتند: مادرمان فضه کنیز حضرت زهرا علیها السلام است. حدود بیست سال است که غیر از قرآن چیز دیگری نگفته و سخن دیگری بر زبان جاری نساخته است. (18)

برای توضیح بیشتر درباره شأن و مقام جناب فضه به آنچه که در کتاب "اصول کافی" در فصل مربوط به حضرت امام حسین علیه السلام آمده مراجعه کنید که وی در کربلا با شیر صحبت کرد و آنچه که در تفاسیر در ذیل سوره "هل اتی" آمده که او به خاطر بهبودی حسنین علیهماالسلام نذر کرده بود تا روزه بگیرد.



(1) زخرف آیه 86 : بگو سلام به زودی خواهی دانست. 
(2) در قرآن آیه  ‏ای به این عبارت وجود ندارد بلکه در آیه 38 زمر آمده "و من یهدی الله فماله من مضل"؛ هر کس که را که خداوند هدایت کند برایش گمراه ‏ کننده ‏ای وجود ندارد. 
(3) اعراف آیه 29: فرزندان آدم! زینتهای خود را در کنار هر مسجدی به خود گیرید. 
(4) فصلت آیه 44: از جای دور دستی فراخوانده می ‏ شود. 
(5) آل‏ عمران آیه 91: خداوند را بر مردم این حق است که به حج خانه خدا روند. 
(6) ق آیه 37، به زیادتی "و ما بینهما" آسمان و زمین و آنچه را که در آنست در شش روز آفریدم. 
(7) انبیاء آیه 8 : آنان را جسم بی‏  جانی قرار ندادیم که غذا نخورند. 
(8) بقره آیه 289: خداوند به هیچ کس جز به اندازه توان و قدرتش تکلیف ندهد. 
(9) انبیاء آیه 22: اگر در آسمان و زمین خدایانی به جز خدای واحد باشد تباه می  ‏گردند. 
(10) زخرف آیه 12: پاک و منزه است خداوندی که این مرکب را مسخر ما نمود. 
(11) ص آیه 26: ای داود ما تو را در روز زمین خلیفه قرار دادیم. 
(12) آل ‏عمران آیه 138: محمد جز یک پیغمبر نیست. 
(13) مریم آیه 3: ای یحیی! کتاب را با نیرو و قوت بگیر. 
(14) طه آیه 11: ای موسی! همانا من خدایم. 
(15) کهف آیه 44: مال و فرزندان زینت زندگی دنیایند. 
(16) قصص آیه 26: ای پدر! او را اجیر کن که بهترین کسی است که اجیر می ‏ کنی او توانمند و درستکار است. 
(17) بقره آیه 263: خداوند برای هر کس بخواهد دو چندان خواهد کرد. 
(18) بحارالانوار، ج 43، ص 86- 87 .

سلام بانوی آفتاب

نمی دانم چه غمی دارد نام تو، که بغض شکسته و فریاد می خواهد و چه خوب گفت فرزندت که برای مادر جوانمان بلند بلند گریه کنید.

 غم تو فرق می کند با غم های دیگر. غمت به اشک علی گره خورده و این یک عمر است که خانه خرابمان کرده. اگر غم فرزندت آهی از عمق جان است و اشکی جاری، غم تو بغضی آزار دهنده است. بغضی که نه علی مصلحت به شکستن آن دید و نه امروز ما اجازه شکستنش را داریم.

بغض تو کدورتی است برطرف نشدنی که مجبوریم در صدها لفافه بیانش کنیم. شکستن این بغض شاید بزرگترین دلیل شوق ظهور ماست. چرا که آن روز دیگر روز یَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِر (1)  است. روز سینه زنی برای زهرا در حیاط کعبه روز نماز بر تربت فاطمه و روز کشیدن اشک علی از چاه.

1. آن روز که رازها [همه] فاش شود(طارق/9)

یاســــــ را

 

در کوچه چیدند؛

 

طوبا و رازقی، در خانه خشکید.

 

«بنی هاشم اعضای یکدیگرند..»

 

 

خبر در و دیوار را،

هنوز هم که می شنوم

دآغ است . . .

صدای ناله ای پشت در و دیوار می آید. . .

بوی آتش که می آید،

نمی دانم چرا ؟!!! تمام در و دیوارهای دلـــــــَ م به هم کوبیده می شوند!!؟

₪ مـــــــآدر ₪

 دنیــــا تو را نخواست که این قدر زشت شد...

◄زشتـــــ►

همیــنـــ!!!

 
+نگران لحظه هامم که بی تو منو نمی خوان. . .

 

 

هوای حوصله ... ابریست
زیبا هوای حوصله ابری است
چشمی از عشق ببخشایم
تا رود آفتاب بشوید
دلتنگی مرا
زیبا هنوز عشق
در حول و حوش چشم تو
می چرخد
از من مگیر چشم
زیبا
چشم تو شعر
چشم تو شاعر است
من دزد شعرهای چشم تو
هستم
زیبا کنار حوصله ام بنشین
بنشین مرا به شط غزل بنشان
بنشان مرا به منظره عشق
بنشان مرا به منظره باران
بنشان مرا به منظره رویش
من سبز می شوم
زیبا تمام حرف دلم این است
من عشق را به نام تو آغاز کردم
در هر کجای عشق که هستی آغاز کن مرا
 

بر اساس روایات، ما شیعیان معتقدیم که حضرت فاطمه سلام الله علیها برترین زنان جهان است. این عقیده چگونه با آیه 42 سوره آل عمران که حضرت مریم سلام الله علیهارا برترین زنان عالم معرفى می کند، سازگار است؟

مفسران دو پاسخ به این سؤال داده اند:

. مراد از آیه شریفه، برترى حضرت مریم بر همه زنان جهان در عصر خودش است. این پاسخ هم مشابه قرآنى دارد و هم دلیل روایى:

-1- در قرآن مجید آمده است که خداوند درباره بنى اسرائیل فرمود:

«و انى فضّلتکم على العالمین» (1)

در تفسیر نمونه آمده است:

«بدیهى است منظور، برترى مؤمنان بنى اسرائیل بر مردم عصر خود بوده است».

-2- در تفسیر برهان روایتى از مفضل بن عمر نقل شده است که مى گوید:

به امام صادق علیه السلام عرض کردم: مرا خبر ده از قول پیامبر خدا (ص) درباره فاطمه که فرمودند:

«او سرور زنان جهانیان است». آیا او سرور زنان عصر خویش است؟ امام علیه السلام فرمودند:

«مریم سرور زنان جهان در عصر خود بود، اما فاطمه سلام الله علیها سرور همه زنان از آغاز تا پایان است».

. در قرآن مجید، یک سرى از ویژگى ها و امتیازات براى حضرت مریم بیان شده است. این ویژگى ها از اختصاصات حضرت مریم نیست و افراد دیگرى نیز در رتبه او و چه بسا بالاتر از او به چنین مقاماتى رسیده اند؛ اما آنچه از اختصاصات حضرت مریم سلام الله علیها است و بدان وصف، بر همه زنان عالم امتیاز یافته است، چگونگى ولادت فرزند وى مى باشد.

علامه طباطبایى (ره) در تفسیر المیزان مى فرماید:

«[این کلمه] از خصایص وجودى حضرت مریم علیها السلام انگشت روى هیچ خصیصه اى به جز ولادت عجیب فرزندش نمى گذارد. این است که «اصطفاء» از هر جهت نیست؛ بلکه آن گونه فرزند آوردن مراد است».

اما غیر از کلمه «اصطفاء» کلمات دیگرى که در آیات مربوط به آن حضرت آمده، از قبیل: «تطهیر»، «تصدیق به کلمات خدا و کتب او»، «قنوت» و «محدثه بودن» همه از امورى است که اختصاص به آن حضرت ندارد.

در تفسیر «اطیب البیان» نیز امتیاز خصوصى حضرت مریم سلام الله علیها بر دیگر زنان، چگونگى زاییدن حضرت عیسى علیه السلام بیان شده و در سّر بیان «واصطفیک على نساء العالمین» آمده است:

«بیان این جمله براى این است که دیگر زنى نتواند چنین دعوایى بکند و بهانه به دست بیاورد» بنابراین اگر آیه داراى قید زمانى نباشد، حضرت مریم سلام الله علیهارا فقط در چگونگى فرزند آوردن از همه زنان جهان ممتاز دانسته است و این با برترى حضرت زهرا سلام الله علیها در کمالات عالیه انسانى منافات ندارد.

 


(1) بقره، آیه 47.

مکان مصحف فاطمه سلام الله علیها

روایات شیعه نشان مى دهد این مصحف در زمان هاى مختلف نزد امامان معصوم علیهم السلام بوده، از امامى به امام دیگر رسیده و جز آن بزرگان کسى بدان دسترسى نداشته است. بر اساس این روایات، امامان با استفاده از آن حوادثى را پیشگویى و احکامى را بیان کرده اند. (1)

 


(1) دلائل الامامة، ص 27- 28.

گفته شده که خوب است والدین برای بچه ای که هنوز به دنیا نیامده است یک نام دختر و یک نام پسر انتخاب کنند و حضرت زهرا سلام الله علیها هم نام محسن را برای آخرین فرزند خود انتخاب کرده بودند. چرا آن حضرت نام دختر انتخاب نکردند؟

حضرت علی علیها السلام فرمود: پیش از این که فرزندانتان به دنیا بیایند برای آنان نام انتخاب کنید. اگر می دانید پسر است نام پسر و اگر می دانید دختر است نام دختر انتخاب کنید و اگر نمی دانید که پسر است یا دختر در این صورت نامی را انتخاب کنید که مشترک بین پسر و دختر است. روز قیامت، بچه هایی که در این جهان سقط شده اند و نامی برای آنها گذاشته نشده است به پدرشان می گویند: چرا برای ما نامی انتخاب نکردی؟!

پیامبر برای فرزند فاطمه قبل از این که به دنیا بیاید نام «محسن» را انتخاب کرده بود. (1)

این حدیث را شیخ صدوق در خصال و علل الشرایع آورده است.

اما درباره فرزند فاطمه زهرا سلام الله علیها باید گفت که اولاً، این نام را پیامبر انتخاب کرده و آن حضرت می دانسته که بچه پسر است. ثانیاً، اگر فاطمه زهرا هم انتخاب کرده باشد، آن حضرت هم از روی علم الهی می دانست که بچه اش پسر است نه دختر.

 


(1) وسائل الشیعه، ج 21، ص 387.

یکی از فضائل فاطمه علیها السلام مقام علمی ایشان است، اما نه از ایشان اشعاری چون اشعار خنسا (شاعره عرب) و نه دور اندیشی و مدیریتی همچون زبیده (همسر هارون) و نه حتی فرمول یا وسیله ای که توسط ایشان کشف یا اختراع شده باشد باقی مانده است!

1. احادیث این بانوی بزرگ اسلام نشان می دهد،که ایشان مورد خطاب جبرئیل واقع شده تا جایی که لقب محدثه گرفته اند.

خطبه های سراسر معرفت و معنویتی که از ایشان صادر شده است.

صحیفه فاطمیه ای که افتخار تمام معصومین است و ... خود دلیل بر عظمت علمی و جایگاه والای آن حضرت است.

. لازمه معصوم بودن، احاطه کامل بر علوم و یگانه روزگار بودن است و همین مقام و عظمت برای برتری ایشان بر تمام انسانها کفایت می کند و عظمت فکری و معنوی ایشان با هیچکس قابل سنجش نیست.

در بخش فضائل و مناقب حضرت، به صورت مفصل در مورد علم حضرت صحبت شده است.

در مورد محل دفن حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در کتابهای مختلف مطالب گوناگون نوشته اند؛ بعضی معتقدند که در جوار قبر پیامبر صلی اللَّه علیه و آله مدفون شده است و دلیلشان این حدیث شریف است که رسول خدا (ص) فرموده است:

«ان بین قبری، و منبری روضة من ریاض الجنة.»

همانا بین قبر و منبر من باغی از باغهای بهشت است.

این روایت گویا اشاره به محل دفن حضرت زهرا سلام اللَّه علیها است. مرحوم علامه مجلسی در بحار معتقد است که امیرالمؤمنین در نیمه شب جسد فاطمه را برداشت با دو فرزندش حسن و حسین و شش نفر از اصحاب به طرف قبر پیغمبر (ص) رفتند. بعضی هم معتقدند که در قبرستان بقیع به خاک سپرده شده است..

بعید نیست که آن امام مظلوم علیه السلام صورت چهل قبر را در بقیع ترتیب داده باشد تا کسی از قبر واقعی حضرت زهرا علیهاالسلام مطلع نشود و وصیت آن سیده مظلومه نیز عمل شود.




خـــانه | درباره مــــا | سرآغاز | لـــوگوهای ما | تمـــاس با من

خواهشمندیم در صورت داشتن وب سایت یا وبلاگ به وب سایت "بهشت ارغوان" قربة الی الله لینک دهید.

کپی کردن از مطالب بهشت ارغوان آزاد است. ان شاء الله لبخند حضرت زهرا نصیب همگیمون

مـــــــــــادر خیلی دوستت دارم